درباره ترحمی اصل

این نویسنده هنوز جزئیاتی وارد نکرده است.
ترحمی اصل تاکنون 12 مطلب را ایجاد کرده است.

گلستان رمضان عزیز فرا رسید…!

۱۳۹۴/۱/۲ ۱۹:۰۱:۱۲تیر ۲۲ام, ۱۳۹۲|دسته موضوعی: مناسبت ها|برچسب ها: , |

هان ای انسان به یاد آر همه فرصت هایی که از دست داده ای، همه خطاهایی که مرتکب شده ای، همه دروغ هایی که گفته ای، گوشت برادر های مسلمانی که به دندان کشیده ای، نگاه های هوس آلودی که داشته ای، قدم های بی جایی که برداشته ای، ناشنیدنی هایی که شنیده ای، سخنان بیهوده ای که گفته ای، دل بندگانی که شکسته ای و هزاران کردۀ بی جا و نکرده قضاء...!
تو اشرف ترین مخلوق ذات باری تعالایی، تو بودی که هنگام خلق شدن تحسین خالقت را برانگیختی، فَتَبَارَکَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِینَ در ثنای توی انسان گفته شد چرا که برتر و بهتر از تو خلق نگشت و نخواهد شد، کهکشانها و زمین از برای تو آفریده شد و همه در مقابل ارزشت سر تعظیم فرود آوردند، تو آن بودی که امانت عظیم الهی را در حالی که آسمانها و زمین و کوه ها از پذیرش مسئولیتش سر باز زدنند یک تنه پذیرفتی، چرا که توان حفظ امانت در خود...

حتی به اندازه یک جرعه آب…!

۱۳۹۳/۱۲/۸ ۱۸:۳۸:۳۴تیر ۲ام, ۱۳۹۲|دسته موضوعی: اهل بیت، مهدویت و انتظار|برچسب ها: , , |

غلام گفت: ای شاه چه می دهی به جای یک جرعه آب؟!!
شاه گفت: نیمی از سلطنتم را...!
غلام جرعه ای آب به او داد، ولی اندکی نگذشته بود که شاه دوباره تشنه گشت، برای بار دوم از غلام تمنای آب نمود و غلام همان سوال را دوباره مطرح کرد.
شاه یک بار دیگر گفت: نیم دیگر سلطنتم را.
آری آن که تشنه است و تشنگی را دریافته است و می خواهد تشنه گی وجود خویش را با وجود امامش سیراب کند، تمام هستی خود را به پای رسیدن به محبوب می ریزد.دیگر برایش مهم نیست که چه دارد و یا چه ندارد، برایش فرقی نمی کند که از دست می دهد و یا به دست می آورد، بلکه مهم رسیدن به محبوب است و بس...

حقیقت یا واقعیت؟ مسأله این است!

۱۳۹۴/۱/۴ ۱۲:۵۳:۲۱دی ۸ام, ۱۳۹۱|دسته موضوعی: سیاست، جامعه و اخبار|برچسب ها: , |

واژه حقیقت واژه‌ای است که از واژه عربی "حقیقه " وارد فارسی شده‌است. معادل انگلیسی واژه حقیقت واژهٔ Truth می‌باشد. استاد ایلیا.م.رام الله نیز تفاوت حقیقت با واقعیت را این گونه توصیف میکنند:
واقعیت «هست» است و حقیقت هستی «هست» است. هست جزیی از هستی است، اما هستی جزیی از هست نیست...، حقیقت زنده و حاضر است وانگهی لایتناهی و نامحدود است اما واقعیت ممکن است چنین نباشد، که اگر بود جزیی از جریان حقیقت بود.